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de una intención irónica.
Para sustentar una lectura de Janitzio como la
promesa
tramposa de un paisaje nacionalista, es preciso analizar
la
articulación de esta ironía en la retórica del texto
musical.
Consideraciones hermenéuticas respecto a posibles blancos de
dicha
ironía podrán explorarse sólo de modo tangencial, dado
que el tema es
muy complejo y excede por mucho los límites de
este ensayo. [6]
1. Malabares
melódicos: juego de palabras
Una de las retóricas semánticas
que primeramente y mejor
sugieren un ethos satírico en
Janitzio, la encontramos en la
inesperada cita de una melodía infantil
muy difundida en
América Latina, utilizada con fines de burla: el
"lero, lero,
candelero". Esta canción resulta al modificar el motivo
que
le precede; literalmente se desprende de aquél.
Este
travestimiento morfológico o mimesis equívoca permite
a
Revueltas burlar en retrospectiva el sentido semántico
del
motivo así comentado. La ironía resultante desarticula
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eficazmente el tono sentimental de la cita popular de la
cual
emana (ej. 1).
[Ej. 1:
cc.285-292]
La coincidencia icónica entre la melodía citada y el
familiar
"lero, lero", así como su indexación cultural a un
sentido de
"burla", [7] no dejan
lugar a duda sobre el ethos
irónico implícito en esta apropiación.
Pero son muchas más
las retóricas que refuerzan esta
interpretación.
2. El pastiche simulado
2.1 Desautomatización [8] como estrategia de
alienación.
Janitizio, cuyo título promete el retrato musical
de un
paisaje unívoco (el que se asocia con la cultura popular
de
la homónima isla en el centro del lago de Pátzcuaro),
asemeja
más bien una colección de paisajes distintos agrupados como
álbum de
"tarjetas postales" musicales: páginas arrancadas de
muchas y muy
distintas partituras populares, pegadas una tras
otra al azar a
manera de un pastiche michoacano. Lo que |
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