Foro Virtual Silvestre Revueltas
   
 
 
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creen los demás. Este elemento, el mejor y más puro, es la
piedad. La alegre piedad frente a los hombres, los animales y
las cosas. Por la piedad la obra de este hombre, tan desnudo,
tan indefenso, tan herido por el cielo y los hombres,
sobrepasa, en significaciones, a gran parte de la música
contemporánea. Y ocupa un lugar, en el corazón de nosotros,
superior al de la grandiosa pintura mexicana, que lo conoce
todo, menos la piedad. (Ni en Orozco, ni en Siqueiros, ni en
Diego hay simpatía, alegría o piedad).

El nombre de Silvestre Revueltas resuena dentro de mí como
un gran cohete de luz, como una aguda flecha que se dispersa
en plumas y sonidos, en luces, en colores, en pájaros, en
humo pálido, al chocar contra el desnudo corazón del cielo.
Era como el sabor del pueblo, como el pueblo mismo, cuando el
pueblo es pueblo y no multitud. Era como una feria de pueblo;
la iglesia, asaetada por los fuegos de artificio, plateada
por la cascada de aguas resplandecientes, fortaleza inocente
y cándida, humeante ruina que gime en los sonidos, en los
ayes de la cohetería agónica; el mágico jardín, con su fuente
y su kiosko con la música heroica, desentonada y agria; y los



 

cacahuates, en pirámides, junto a las naranjas, las jícamas
terrestres y jugosas y las dulces cañas de azúcar, con sabor a
estrella líquida y tierra inocente, plantadas militarmente, como
fusiles o lanzas, en las orillas de las calles. Y era como el
silencio de una oscura y desierta calle, en un barrio de la
ciudad, poblada de pronto por gritos angustiosos. Y como el
rumor de una vecindad y la gracia de la ropa puesta a secar,
bajo el cielo altísimo y las nubes que giran, lentamente. Y era,
también, como el silencio del cielo, que calla ante nuestras
preguntas y nos vela su destino.

Cómo citar el texto:

PAZ Octavio, .Silvestre Revueltas., en
Taller, núm. XII, México, enero . febrero de 1941.
Reproducido en Pauta, núm. 9, México, enero de 1984.
[Documento electrónico disponible en
www.fororevueltas.unam.mx, sección Testimonios,
Eduardo Contreras Soto (comp.)] Consultado el dd/mm/aaaa

 
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